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《道风集——道教的发展和道士的修养(增订本)》原序

时间:2019/12/9 13:13:19 点击:

  核心提示:余弱冠入道,深知道教义理之深邃,道术变化之奥妙,斋醮仪范之恢宏。做一个道士,唱念做之技艺件件要驾轻,琴棋书画之功夫 桩桩要就熟。因此,做道士很难。...

    余弱冠入道,深知道教义理之深邃,道术变化之奥妙,斋醮仪范之恢宏。做一个道士,唱念做之技艺件件要驾轻,琴棋书画之功夫 桩桩要就熟。因此,做道士很难。

    学成之后,余厕迹于海上道门,出入于社会各阶层。在旧社会熟睹 十里洋场,风雨飘摇,深知社会变化之迅速,生存之维艰。因此,道教之生存也很难。

    今,余已耄耋之年,欣逢盛世,国运昌隆,人民安泰,道教亦有振兴复苏之兆。瞻前思后,感慨万千。十余年来, 余思之甚者,以 当代道教之发展为最;十余年间,每有所思,即述之以文,随作随发。今有幸汇集成册,所述一言以概之,即当代道教之发展与道士之修养,故以名集。

    《 道德经》日:“ 上善若水,水善利万物而不争。”余尝思之,道教之生存与发展犹“水”也。水者,流也,着赤即红,着墨即黑;注于斗斛则状规,泻于环器则成圆。至柔,却能滴穿 金石;洒地,则又无孔不入。道教之存续不能 企望于对社会提出要求,而只能磨炼自身去顺应时代之变迁。 大江东去,波涛滚滚,在“利万物”中寻找自身之栖泊和浸漫。

    《 西升经》云:“我命在我,不属天地。”我们不必怨天地,又何必羡慕他人。道教的生存和发展,就要看道教自己是否“争气”,就要看我们当今的道士是否适应社会,把握自己。为了适应社会,把握自己,我们欲做之事多不胜举,只能企盼同道挑起振兴之重担,奋起直追。

天地之间,水乃流之不尽,割之不断,堵而不住,泻而千里之物。道教亦是如此。

    陈莲笙谨序 1996年春

作者:陈莲笙 来源:《道风集》
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