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何为道医?

时间:2020/2/29 14:44:19 点击:

  核心提示:道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段。 中医是依据《黄帝内经》及阴阳五行学说为辨证施治手段。道医与道教的关系:道医是上至道家,下至宫观大...

一、道医基本理论
    道医是以《道德经》中的“道”和《黄帝内经》为基本理论及阴阳五行学说为辨证施治手段。
    中医是依据《黄帝内经》及阴阳五行学说为辨证施治手段。道医与道教的关系:道医是上至道家,下至宫观大德道士在日常生活中的经验累积。
    道医借用了道教文化,同时也采用了传统中医的文化,运用一系列独特的内容,医术和方法,在道教中脱颖而出,形成了一个由教内宫观大德道士、教外的道家学者组成的特殊道医流派。道医古称“大医”。孙思邈祖师指出:“凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。
    又须妙解阴阳禄命、诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬、并须精熟,如此乃得为大医。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书。何者?若不读五经,不知有仁义之道;不读三史,不知有古今之事;不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德;不读《庄》、《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌。触涂而生。至于五行休王,七耀天文,并须探赜。若能具而学之,则于医道无所滞碍,尽善尽美矣。”

二、道医养生之道
    养生之道, 中国养生文化有着非常悠久的历史。我国文明史的记载大都始于黄帝,《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生(包括医学)为题的著作。
    其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述,逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。因此他们的学说包含更多的养生内容。
    1,顺乎自然
    道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰,求得身心的解脱。因此,崇尚自然成了道家养生的基本原则,道家的观点认为,以自然界的秩序变化为法,摒弃人的理性因素,在养生中采取顺乎自然的行动,就能维护健康,延年益寿。
    2,清静虚无
    老子主张,见素抱朴,少私寡欲,排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰,以达到返朴归真的目的。虚静自守——即庄子的养生方法:养神、守形忘我、无欲、目无所见,耳无所闻,心无所知。
    《庄子养生主》说:缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

三、“道医学”并非“中医学”
    在中国古代,没有“中医学”和“道医学”的区分,医家与道家在关于人体的基本结构及生理病理的认识上是一体的,所谓“医道一家”正是在这一点上说的。在今天,道医学可以看作是与道家有更密切联系、并强调运用道家的理论和方法来进行疾病的研究、预防与治疗的医学体系。这样一个体系与中医学有很大的不同,主要表现在五个方面:
    1,是在对医学本性的理解上
    是在对医学本性的理解上,中医学主要是从人体生命疾病的治疗角度来认识和处理各种问题的,更接近当代医学中所谓的“生物医学模式”;而道医学则强调从完整的人体本性来认识和处理与疾病相关的各种问题,更接近当代医学中的“生物心理社会医学模式”。
    2,是在对人体基本结构的认识上
    中医学偏重脏腑;道医学则偏重形气神;同时在对经络的认识上,中医学更强调十二正经,道医学则更强调奇经八脉,且对经脉有独到认识。
    3,是在对人体的生理病理的认识上
    中医学主要是从自然生理方面来加以认识和把握;道医学则还强调从心理及社会层面来加以认识和把握。
    4,是在诊断方法上
    中医学主要依赖一般的四诊方法;道医学则除了运用四诊方法外,还借助特殊的内功、内视、体感等方法。
    5,是在疾病防治上
    中医学强调“治未病”,强调药物针灸等各种有形的治疗方法;道医学则把养生放在第一位,虽然也使用药物针灸等治疗方法,但更注重非药物治疗方法,如导引、调摄、行气、守一、内丹等及一些特异疗法和心性调养,同时还把社会文化的养生治疗、道德情操调养及信仰疗法放在重要地位。

作者:不详 来源:太和道医
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