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豁落灵官王元帅-王善

时间:2012/12/2 20:10:40 点击:

  核心提示:王灵官为道教护法神,名善,是北宋徽宗時代炼丹得道方士,曾拜萨守坚真人为師,習得符法之術,是林靈素的再傳弟子,道書記載:薩守堅真人曾經使用飛符,誤燒王靈官廟,王靈官被燒成火眼金睛,心有不甘,而上奏玉皇上...

      王灵官为道教护法神,名善,是北宋徽宗時代炼丹得道方士,曾拜萨守坚真人为師,習得符法之術,是林靈素的再傳弟子,道書記載:薩守堅真人曾經使用飛符,誤燒王靈官廟,王靈官被燒成火眼金睛,心有不甘,而上奏玉皇上帝,玉帝便在祂的額上另賜一隻「慧眼」,命其暗中觀察薩真人的言行,只要真人一犯錯,可報前仇,王靈官從此暗隨薩真人十二年,始終未見過薩真人犯一絲一毫的差錯,深為感動,而拜薩真人為師。豁落靈官天君,乃玉樞火神,是天界三十六天將之首,鸞門諸天君之一,尊稱「太乙雷聲應化天尊」,職掌都天糾察,司天上、人間糾察之職,斬妖護法,赤臉三目,額上一眼就是玉皇上帝加賜的「慧眼」,披甲金鞭也是玉帝所賜,台灣廟宇王天君、與關聖帝君、孚佑帝君、岳飛同奉為「五恩主」,中國道觀則奉為山門守護神,明成祖永樂中山(公元一四0三年至一四二四年)封為「隆恩真君」。亦称“灵官王元帅”、“豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”或“隆恩真君”。

      为道教的护法尊神。在道教神谱中,灵官神有四种,王灵官即其中之一。其塑像常安放在山门之内,以镇守宫观。据道经所传,王灵官本名王善,宋徽宗(1100年一1125年在位)时人,曾拜西蜀道土萨守坚为师,得授道符秘法,成为宋代道土林灵素的再传弟子。一说其原是淮阴北方奉祀的小神。后萨真人烧了他的庙宇,并收其为部将,玉皇大帝在其升天之后封为“先天主将”,主司天上、人间纠察之职。对其信仰始于宋代,后其声名日显,广泛流布民间。明朝永乐年间,杭州道士周思得精于王灵官之法术,在京师名声卓著,能附神降体,对之祈祷则颇为灵验。于是明成祖专门于京师为灵官王元帅修建庙宇,名为“天将庙”,岁时条祀,于是王”灵官之声名更彰显于世。明宣宗时,将“天将庙”改为“火德观”,封王灵官为“隆思真君”,后又加封为“玉枢火府天将”,为众天将之首,道观内增塑王灵官神像,形象为赤面三目,身披盔甲,手执神鞭,俨然为一镇守武将,后遂为镇守山门之神。此后全国各地遍设灵官庙,许多道观中也专门增建灵官殿,王灵官遂成为道教的护法之神,且能济世助人。其形象更加丰满,其造像一般为红脸虬须,金甲红袍,三目怒视,左手执风火轮,右手举鞭,一副镇妖降魔的威猛气派。
      道经中一般都说王灵官是宋徽宗时的王善,但有的也说是唐太宗时的王恶。《三教搜神大全》卷四,说他。字秉诚。父讳臣,早逝,母邵氏,遣胎而生师于贞观时(627-650)丙申年七月庚申日申时。帅幼孤不读,有管力,性刚暴质直。市中有不平者,直与分忧。锄硬挞横,国人服其公,且惮其武"。曾经焚烧一江怪古庙,忽怪风大作。适值萨真人托药瘟以来,遂作法反风而灭妖,境界以安。玉带封他为豁落王元帅,赐金印,掌监察之职。   总之,王灵官为人刚正不阿,嫉恶如仇,纠察天上人间,除邪祛恶,不遗余力,于是老百姓赞曰;“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人。”

王帅祈请咒


  仰启神威豁落将,都天纠察大灵官。火车三五大雷公,受命三清降鬼崇。
  手执金鞭巡世界,身披金甲显威灵。绿靴风带护身形,双目火睛耀天地。
  顷刻三天朝上帝,须臾九地救生灵。银牙凤嘴将三千,虎首貔貅兵百万。
  走火行风前后卫,穿山破石捉妖精。祈晴祷雨济世问,附体圆光通事意。
  治病驱邪如电闪,收瘟摄毒义群魔。飞腾云雾遍虚空,号令雷霆轰霹雳。
  三界大魔皆拱手,十方外道悉皈依。我今启请望来临,大赐雷威加拥护。

作者:不详 来源:pudaoedu.com
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